Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Подводка для глаз. История культуры - Zahra Hankir 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Подводка для глаз. История культуры - Zahra Hankir

6
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Подводка для глаз. История культуры - Zahra Hankir полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 38 39 40 ... 76
Перейти на страницу:
лепту, в какой-то степени продолжая использовать свою подводку для глаз.

Если вы хотите узнать, кто такой чола, просто посмотрите на подводку для глаз.

-Выдержка из исследования антрополога Нормы Мендоса-Дентон

 

Мексиканские женщины издавна любят подводку для глаз. В золотую эру мексиканского кино знаменитости, включая Марию Феликс, демонстрировали на экране заметные крылья. С течением времени тенденции в макияже менялись, но крылатая подводка для глаз оставалась неизменной.

По словам сорокаоднолетней Регины Мерсон, основательницы бренда латиноамериканской косметики Reina Rebelde (что в переводе с испанского означает "королева бунтарей"), женщины в Мексике используют подводку для глаз как инструмент контроля над тем, как они представляют себя миру. "Мексиканская женщина с подводкой для глаз - это женщина, обладающая властью", - говорит она. Мерсон переехала в США из Гвадалахары в возрасте десяти лет; любовь к макияжу ей привила мать, которая наблюдала за тем, как она готовится к посещению дискотек, нанося синюю подводку и придавая объем волосам. Но Мерсон также черпала вдохновение в мексиканских теленовеллах и их "слишком радикальных любовных историях", в которых женщины с преувеличенной подводкой драматично плакали - она ценила их гиперженственность. "Возможно, это патерналистская культура, но в Мексике женщины заправляют всем", - говорит она. "Это представление о красоте как о сильной стороне и о том, как правильно себя укладывать, чтобы обрести уверенность в себе, закрепилось за мной".

Будучи студенткой юридического факультета в Америке, Мерсон приходила в школу в крыльях и встречала недоуменные взгляды сокурсников, "как будто женщина не может быть умной и одновременно заботиться о макияже", - вспоминает она. "В Мексике у людей не возникает проблем с совмещением этих двух вещей". Осознав, что макияж - это утверждение ее идентичности, а не просто мимолетный "образ", Реджина решила оставить юриспруденцию и создать бренд косметики, который бы особо отмечал и чествовал латиноамериканских женщин.

Сегодня Reina Rebelde предлагает своим клиентам подводку для глаз Zapatista, которая отдает дань уважения революционным борцам на юге Мексики. Эта группа коренного населения, часть земель которой была присвоена мексиканским правительством, не считает себя мексиканцами. Женщины прикрываются для анонимности, но их подведенные глаза остаются открытыми; Мерсон наблюдала за несколькими из них во время исследовательской поездки в этот регион в 2015 году. "Многие из них всегда пользовались черной подводкой для глаз, и именно это крыло привлекло мое внимание", - говорит она. "Мне понравилось, как свирепо и властно они выглядели".

"Крылатые глаза Chola - это гибрид двух культур": взгляда, которым могли похвастаться женщины в классическом мексиканском кино в его золотую эпоху, и тенденций американской красоты 1960-х годов, рассказала Nylon в 2020 году Нидия Сиснерос, основатель и креативный директор косметического бренда Cholas x Chulas.

Согласно докладу Pew за 2017 год, решение людей с латиноамериканскими корнями в США идентифицировать себя как латиноамериканцев во многом зависит от того, как долго их семьи проживают в стране. "Чем ближе они к своим иммигрантским корням, тем больше вероятность того, что американцы с латиноамериканскими корнями будут идентифицировать себя как латиноамериканцы", но чем дальше, тем меньше вероятность, говорится в докладе. В условиях, когда испаноязычная идентичность исчезает "по мере того, как теряются иммиграционные связи между поколениями", многие иммигранты второго и третьего поколений, такие как Перес, стремятся сохранить свою культурную идентичность, и эстетика играет важную роль в их усилиях.

"По-моему, подводка для глаз - это продолжение истории иммигрантов, желание сохранить чувство дома", - говорит Мерсон. Невозможно оторваться от родной культуры". В образе chola используется та же подводка для глаз, которую женщины использовали в Мексике в 1920-х годах. Это то же удлиненное крыло, тот же непрозрачный черный цвет. Карандашные брови, губы и прическа придают образу больше урбанистического настроения. Но подводка для глаз не изменилась".

Дженнифер Торрес, двадцатипятилетняя модель, продюсер и стилист из южной части Лос-Анджелеса, говорит, что, когда она подводит подводкой свои карие глаза, она вспоминает десятилетия истории своей мексиканской семьи. Ее родители были иммигрантами, переехавшими в США из мексиканского штата Сакатекас в 1980-х годах, и им пришлось преодолевать множество трудностей на своем пути; она и ее сестра росли, наблюдая, как их мама и тетя наносят подводку на глаза в условиях этих трудностей, пока в четырнадцать и пятнадцать лет они не начали наносить ее сами. "Быть чиканой - это идентичность, которая имеет большой вес, много истории и много боли", - говорит она. "Мои родители буквально подвергли свою жизнь опасности, приехав сюда; они стольким пожертвовали ради нас. Они всегда внушали нам, что мы не должны стыдиться того, откуда мы родом.

"Когда я наношу макияж и подвожу глаза, я чувствую себя сильной. Я чувствую, что это моя броня. В ней столько истории. Подводка показывает силу, показывает власть, показывает женственность", - говорит она, взмахивая ресницами и шутя, что иногда линии обретают собственную жизнь - иногда они становятся однояйцевыми близнецами, а иногда просто двоюродными братьями. "Я думаю о своей матери и тетушках, о том, как они использовали этот инструмент, чтобы превратиться в прекрасных смуглых женщин, и я сама чувствую себя прекрасной смуглой женщиной". Она, безусловно, прекрасна.

 

Перес, которая сейчас является матерью пятерых детей и бабушкой троих, передала наследие своей матери своей дочери, которая в пятнадцать лет начала пользоваться подводкой для глаз. Подводка для глаз в некотором роде в мексиканской культуре является обрядом посвящения, особенно после quinceañera, или празднования пятнадцатилетия девушки. Во время этого события женщинам дарят украшения и разрешают официально начать пользоваться косметикой, в том числе подводкой для глаз, а матери и дочери сближаются в вопросах техники нанесения макияжа.

За неимением целостной истории ядерной семьи, к которой она могла бы обратиться, Перес обратилась к истории культуры, соединив ее с драгоценными разрозненными воспоминаниями о своей матери. "Когда я росла, я понятия не имела, кто я такая. У меня не было примеров того, что я должна была делать как взрослая девушка, и как это вообще выглядело. Поэтому я использовала образы моей матери как свою силу", - говорит она. "Моя семья страдала от алкоголизма и наркомании - по всему семейному древу. Но моя мать была для меня образцом для подражания, женщиной, которой я собиралась стать. На всех фотографиях, которые я видела, ее сила проявлялась, когда она подводила глаза. И я хотела этого; я хотела быть ее примером и передать это своим детям".

Перес начала наносить подводку в четырнадцать лет, в 1990-е годы. Тогда, по ее словам, мало кто из смуглых людей на американском телевидении демонстрировал толстую подводку, и не было никаких обучающих роликов на YouTube, по которым она могла бы

1 ... 38 39 40 ... 76
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Подводка для глаз. История культуры - Zahra Hankir», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Подводка для глаз. История культуры - Zahra Hankir"